Një film paralajmërues për vrasjet e hakmarrjes mes klaneve merr një kthesë të trishtë kur aktori kryesor vritet në një konflikt familjar.
Një film që paralajmëron për hakmarrjen klanore
“Asnjë njeri i marrë hak nuk është ngritur ndonjëherë nga varri” është slogani tronditës i një filmi që ka tronditur somalezët në zemër, në një rast ku jeta imiton artin.
I titulluar “Aano Qabiil”, që do të thotë “Hakmarrja Klanore”, filmi i shkurtër synonte të theksonte kotësinë e hakmarrjeve midis klaneve rivale që ndonjëherë shkojnë pas brezash dhe çojnë në vrasje të pakuptimta – shpesh të burrave të rinj që janë në shënjestër vetëm për shkak të prejardhjes së tyre.
Ishin fjalë paralajmëruese, një thirrje – një histori e destinuar jo vetëm për të argëtuar, por për të edukuar një komb të plagosur.
Që nga publikimi i tij në fillim të këtij muaji, ai është bërë viral pasi njerëzit kanë mësuar se një nga aktorët në dramë u qëllua për vdekje më vonë pikërisht në llojin e vrasjes hakmarrëse klanore për të cilën filmi kishte paralajmëruar.
Guudey Mohamed Geedi, një veteran i kinemasë somaleze, kishte luajtur një personazh që u përpoq të ndërhynte për të ndaluar vrasjen e pronarit të një dyqani çaji, ndërsa ai fshihej në një ndërtesë nga persona të armatosur nga një klan rival.
Jashtë një grua dëgjohet duke bërtitur: “Mos e lini të dalë gjallë, dua t’i pi gjakun”, ndërsa personazhi i Geedit lutet: “Ai është vetëm një shitës çaji – çfarë ju ka bërë ai që e justifikon vdekjen e tij?”
Jo shumë kohë pasi xhirimet e Aano Qabiil përfunduan në qytetin e Bal’ad, rreth 30 km (18 milje) në verilindje të kryeqytetit, Mogadishu, Geedi udhëtoi për të vizituar familjen e tij në fshat.
Rivalitetet klanore dhe vrasja e Geedit
Është në zonat rurale që rivalitetet midis klaneve somaleze përhapen. Ndonjëherë mosmarrëveshjet kanë të bëjnë me konkurrencën e kahershme për burime të tilla si kullotat ose qasja në puse për deve dhe bagëti të tjera.
Por edhe çështje të vogla ndonjëherë mund të ndezin një grindje vdekjeprurëse – për shembull, një vërejtje nga një politikan në kryeqytet.
Kur Geedi arriti në fshatin e tij të vogël jashtë Warsheikh, në rajonin e Shabelle të Mesme, ai nuk e dinte se tensionet midis dy nën-klaneve Abgal ishin gati të vlonin.
45-vjeçari u qëllua për vdekje jashtë shtëpisë së tij në nëntor nga persona të armatosur si pjesë e kësaj grindjeje të kahershme ndërfamiljare.
Askush nuk është arrestuar për vrasjen e tij dhe autoritetet nuk kanë komentuar mbi rastin.
Shpesh ndodh që vrasjet e lidhura me klanet të mos hetohen – veçanërisht në zonat rurale. Ato shihen si “çështje private” ose shumë komplekse për të ndërhyrë.
“Ai vdiq në jetën reale në të njëjtën mënyrë si dhuna e luajtur në film,” tha për BBC-në miku i tij Adaawe, i cili kërkoi që të përdorej vetëm emri i tij i parë.
“Vetëm këtë herë, nuk kishte asnjë kamerë, asnjë regjisor që të bërtiste ‘prit’. Askush që të lutej për jetën e tij.”
Abdisiyaad Abdullhai Mohamed, i cili shkroi dhe drejtoi Aano Qabiil për Astaan TV, tha se Geedi kishte qenë instrumental gjatë xhirimeve.
“Ne punuam ngushtë së bashku. Guudey besonte në mesazhin që po përpiqeshim të përcillnim. Ai nuk ishte vetëm një aktor; ai ishte një pjesë kyçe e vizionit që kisha për historinë,” tha 32-vjeçari për BBC-në.
Regjisori u rrit në një komunitet të prekur shpesh nga historitë e gjakderdhjes, ku njerëzit vriten në emër të kërkimit të drejtësisë.
Kostoja njerëzore e hakmarrjes klanore
“Doja të tregoja koston humanitare që pason thjesht dëgjimin e lajmit se dikush është vrarë për shkak të hakmarrjes klanore,” tha ai.
“Si somalezë, sa herë që dëgjojmë se dikush është vrarë, ne kurrë nuk ndalemi të mendojmë ose të pyesim veten nëse ai person i përkiste një familjeje të ngushtë që tani është shkatërruar dhe një e ardhme e humbur.”
Historia e filmit përqendrohet në dy miq, Ali dhe Salah, të cilët i përkasin nëngrupeve rivale të një klani të paemërtuar.
Së bashku ata drejtojnë një dyqan çaji në Bal’ad, kur dhuna klanore nga fshati ndërhyn në jetën e tyre. Asnjëri prej tyre nuk e di se çfarë e ka sjellë grindjen në pragun e tyre.
“Të njëjtat klane të mallkuara në të cilat kemi lindur janë përsëri në luftë,” thotë Ali, i cili në fillim ia del të shpëtojë jetën Salahut përpara se ai vetë të bëhet një objektiv.
Për të marrë hak për vdekjen e Aliut, Salah më pas vritet. Filmi përfundon me anëtarët e klanit që qeshin mbi trupin e tij të mbuluar me plumba pranë varrit të Aliut – të lumtur që nderi është plotësuar.
“Në filmin tim, tregova se si vdekja e Aliut ndikon te gruaja e tij, Sahra, e cila është shtatzënë. Në përgjithësi, ky film ishte një thirrje për ndihmë, që synonte të rriste ndërgjegjësimin midis komunitetit somalez,” tha regjisori Mohamed.
Identiteti klanor dhe cikli i dhunës
Identiteti klanor është thellësisht i rrënjosur në shoqërinë somaleze. Vendi ka katër klane kryesore dhe secili ka qindra nën-klane, madje edhe ato të ndara, në varësi të rajonit.
Shumë somalezë janë rritur duke dëgjuar për vrasjet e të afërmve të ngushtë në emër të ankesave të kaluara ose rivaliteteve klanore.
Vrasjet e lidhura me klanet kontribuojnë në konfliktet e brendshme dhe zhvendosjen në Somali, veçanërisht në zonat rurale.
Por një raport i vitit 2023 nga PeaceRep, një organizatë kërkimore me bazë në Mbretërinë e Bashkuar, theksoi përhapjen e vrasjeve hakmarrëse klanore në qytetet në Somalinë qendrore.
Somali Peace Line, një organizatë lokale, regjistroi në raportin e saj vjetor të vitit 2022 më shumë se 160 vrasje të lidhura me klanet në vetëm një vit, shumica e të cilave kaluan pa drejtësi, duke nxitur më tej ciklin e dhunës.
Në disa rajone qendrore, deri në 80% e vrasjeve klanore mbeten të pazgjidhura, duke bërë që komunitetet të mos mësojnë nga tragjeditë.
Tragjedia e Geedit dhe mesazhi i filmit
Mohamed shpjegoi se ai ishte takuar me Geedi, i cili ishte i martuar me 11 fëmijë, përmes një kontakti të komunitetit për audicionet.
“Që nga momenti kur folëm, e dija që ai e kuptonte thellësinë e asaj që po përpiqeshim të portretizonim,” tha ai.
“Ai ishte një njeri që e kuptonte vërtet ndikimin e dhunës klanore, dhe kjo është arsyeja pse ai ishte i përsosur për mesazhin tonë.”
Regjisori është i torturuar nga fakti se si një njeri që ngriti zërin për paqe është bërë viktimë e hakmarrjes klanore.
“Është e dhimbshme,” tha ai. “Ne e bëmë këtë film për të paralajmëruar njerëzit, dhe pastaj, i ndodh atij. Është e vështirë të pranohet.”
Reagimet ndaj filmit janë përhapur në të gjitha mediat sociale, mantra “asnjë njeri i marrë hak nuk është ngritur ndonjëherë nga varri” është shpërndarë gjerësisht në të gjithë TikTok-un dhe Facebook-un somalez, së bashku me imazhe të Geedit dhe fragmente nga filmi.
Kur u pyet se çfarë shpresonte që njerëzit të merrnin nga filmi, Mohamed tha: “Dua që njerëzit të kuptojnë se hakmarrja nuk sjell zgjidhje – ajo vetëm çon në më shumë vdekje dhe shkatërrim.
“Mund të them se Guudey dha jetën e tij për të përhapur një mesazh në shoqëri. Kushdo që e dëgjon atë mesazh, shpresoj që të marrë diçka pozitive prej tij.”
Më shumë histori nga Somalia
- “Pse i shpenzova tarifat e mia universitare në betejat somaleze në TikTok”
- “Doja klitorisin tim përsëri” – Mbijetuesja e FGM lufton
- Mbidoza e opioideve në Somali: E re, femër dhe e varur
